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麟德二年的春天，似乎来得格外温煦，也格外漫长。长安城在经历了去岁末的动荡与天台大赦的喧嚣后，逐渐恢复了一种表面上的平静。然而，在这平静之下，一种难以言喻的、躁动而亢奋的气息，却如同地底奔涌的暗流，悄然酝酿，弥散在宫阙的每一个角落，浸润着朝堂上每一位官员的心绪。
长生殿内，李治的病榻生涯依旧，但“好转”的迹象似乎被小心翼翼地维持着。至少，他能坐起来的时间多了一些，能在宫人搀扶下，于殿内那方小小的、阳光充足的暖阁里，坐上半个时辰，翻看几页无关紧要的闲书，或是听王德真低声诵读几份经过精心筛选、无关痛痒的奏报摘要。他的气色依旧灰败，目光时而涣散，但每当听到“天下太平”、“四夷宾服”、“仓廪丰实”之类的字眼时，那双深陷的眼眸中，便会燃起两点幽微却执拗的火光。他开始更频繁地、看似无意地向武则天提及泰山的风物，提及太宗皇帝贞观年间欲行封禅而未成的憾事，提及古之圣王“功成治定，告成功于天”的盛典。每一次提及，都像羽毛轻搔，不重，却持之以恒，带着某种病态的偏执。
紫宸殿中，武则天批阅奏章的红笔，依旧行云流水，不曾有片刻停滞。对于皇帝日益明显的暗示，她报以恰到好处的温婉回应，将话题引向太医的叮嘱、太子的学业，或是某地新呈的祥瑞。然而，她案头堆积的、来自礼部、太常寺乃至将作监的关于历代封禅典仪、舆服、仪仗、沿途行宫修缮的密档，却一日厚过一日。她看得极慢，极仔细，朱笔偶尔在上面勾画一二，或写下寥寥数语的批注。她不再询问李瑾对此事的看法，仿佛那日李瑾在长生殿的“共享”建言从未发生过。但一种无声的默契已然形成——她在准备，以她一贯的、缜密到令人心悸的方式，为一场或许注定要来的、惊天动地的大典，做着最周全的预备。她深知，这不仅仅是一场祭祀，更是一场权力的加冕礼，一次对“天命所归”的终极宣告。而主角，绝不能再仅仅是她的丈夫。
朝堂之上，那脆弱的平衡依旧在小心翼翼地维系着。但一些嗅觉灵敏的官员，已经从帝后之间那日益微妙的气氛，从天后案头那些不同寻常的文书调阅记录，甚至从宫廷用度预算中某些项目的悄然增加，嗅到了不寻常的气息。尤其是那些依附于武则天、以揣摩上意为能事的官员，如礼部尚书许敬宗，更是心领神会，开始不动声色地收集、整理历代关于封禅的“祥瑞”记载、舆地志中关于泰山封祀的“灵异”传闻，并在与同僚的“闲谈”中，有意无意地流露出“当今天下大治，四夷咸服，百姓安乐，实乃千古未有之盛世，若行封禅，正当其时”的感慨。
暗流，渐渐涌向明处。
终于，在一个春光明媚、百官齐集的朔望大朝会上，这酝酿已久的议题，被以一种精心策划、却又显得“水到渠成”的方式，正式摆上了朝堂。
那日，含元殿内气氛庄严肃穆。御座之上，李治被内侍小心搀扶着端坐，虽然依旧消瘦，脸上敷了薄粉，身着厚重的十二章纹衮服，在冕旒的遮掩下，勉强维持着帝王的威仪。珠帘之后，武则天的身影端坐如常，凤冠上的珠翠在透过殿门的天光下，流转着沉稳而莫测的光泽。太子李弘立于御阶之下左侧首位，神情恭谨中带着一丝不易察觉的紧绷。李瑾则立于武将班次之前，身着紫色朝服，腰佩金鱼袋，低眉垂目，仿佛殿中一根沉默的立柱。
例行政务奏对已毕，殿中侍御史正欲宣布散朝，礼部尚书、同中书门下三品许敬宗，手持象牙笏板，缓步出列，行至御阶之下，深深一躬。
“臣，许敬宗，有本启奏天皇、天后陛下。” 他的声音不高，却清晰沉稳，回荡在空旷的大殿中。
珠帘后的身影似乎微微动了一下。御座上的李治，放在扶手上的枯瘦手指，几不可察地蜷缩了一下。
“许卿有何事奏？” 李治的声音透过冕旒传来，带着惯有的虚弱，却又有一种刻意的平稳。
许敬宗再次躬身，然后挺直脊背，目光似乎掠过珠帘，又迅速垂下，声音陡然提高，带着一种酝酿已久的、饱含激情的腔调：
“臣闻，古之圣王，受命于天，必登泰山，行封禅之礼，以告成功于皇天后土，彰盛德于四海八荒！昔者黄帝、尧、舜、禹、汤、周成，皆因时而封禅，垂范后世。及至秦皇汉武，亦踵而行之，虽德有厚薄，功有高下，其意一也！”
他顿了顿，目光扫过殿中凝神倾听的百官，继续道：“今我大唐，自高祖、太宗皇帝开基创业，削平群雄，混一区宇，奠定洪业。至天皇陛下，承贞观之遗烈，继往开来，励精图治。天后陛下，坤德配天，辅佐圣躬，日昃不遑，夙夜在公。内外文武，戮力同心。遂使天下晏然，海内昇平，仓廪实而知礼节，百姓安而乐其业。”
“东至于海，西逾流沙，南尽北户，北抵大漠，莫不率服，重译来朝。吐蕃请婚，突厥内附，高昌、龟兹，尽为郡县。去岁梁国公李瑾，复大破西陲叛逆，拓地千里，武功赫赫，远迈秦汉！此实乃上应天命，下顺人心，旷古未有之盛世也！”
他的声音越发激昂，带着一种近乎蛊惑的力量：“然而，自古明君，功成治定，必行封禅，以报天地，以显神祇，以告成功，以慰祖宗。今陛下、天后，功德巍巍，远超往昔。天下乂安，年谷屡登，符瑞叠至，此正天意昭昭，示以封禅之期也！若默而不告，是废天地之祀，违祖宗之灵，塞神祇之望，失万民之企，非所以承天心、从人欲也！”
“臣，忝为礼官，职在典仪，目睹升平，心驰盛典。伏惟天皇陛下、天后陛下，体乾行健，法天则地，俯察舆情，仰观天象。当此之时，顺天应人，登封泰山，刻石纪功，告成上帝，垂裕后昆，正在今日！臣谨冒死以闻，伏请陛下、天后，诏下有司，详议封禅之礼，择吉日，备法驾，以行旷世之典，以成不朽之业！”
一番洋洋洒洒、引经据典、极尽颂扬之能事的奏对，在偌大的含元殿中回响，余音袅袅。殿中一片寂静，落针可闻。所有人的目光，都聚焦在御阶之上，聚焦在那珠帘之后，聚焦在那御座之中。
许敬宗这篇奏对，无疑是一篇精心炮制的杰作。它将李治、武则天、乃至李瑾的功绩（尤其是李瑾的武功，被巧妙地作为“盛世”的注脚）捆绑在一起，抬到了“旷古未有”的高度，然后顺理成章地引出封禅之议。既迎合了皇帝对“身后名”的渴望，又彰显了皇后“辅佐”之功，还不动声色地将李瑾的功勋纳入“盛世”范畴，让人难以反驳。更重要的是，他将封禅与“天意”、“民心”、“祖宗之灵”紧密挂钩，占据了道德和礼法的制高点。
短暂的寂静后，是低低的哗然与骚动。百官们交头接耳，神色各异。有人面露激动，频频点头，似乎深以为然；有人眉头紧锁，若有所思；也有人垂首敛目，不敢轻易表态。
珠帘后，武则天的声音平静地响起，听不出喜怒：“许卿所言，乃老成谋国、颂扬盛世之论。封禅之事，关乎国体，非同小可。历代行之，必有符瑞屡现、年谷丰登、四夷宾服、天下无事之应。陛下与吾，虽夙夜惕厉，然德薄功微，岂敢妄比先圣？”
这是惯例的谦辞，是“三请三让”的开始。