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永平十八年春天，
一场化冻的雨水之后，
黄河没有泛起额外的波浪。
清澈的河水沿着河道流淌，流出高原，流过关中，流过关东，最后汇入大海。
没有地方因这位狂躁多变的母亲而引发新的灾祸。
河底沉积的泥沙被大浪淘去，
大河恢复了她难得的平静。
而在两岸，
裹着各色头巾的百姓牵着耕牛，开始在褪去冰雪的田地间耕耘。
他们的汗水落到泥土里，汇聚成皇帝面前关于春耕一切顺利的奏报。
“我应该把这个好消息告诉父母！”
皇帝捧着这份奏报，一向严肃正经，让臣子望之畏惧的脸上，露出了微微的笑容。
随后，
他下达命令，要前往原陵祭拜先帝。
车架发出骨碌碌的声音，承载着皇帝和新春的喜悦，来到了原陵之前。
皇帝捧着洛阳郊外取来的青苗，将之摆放在祭祀的台上，希望用这粗壮挺拔的禾苗，告诉父母自己的努力，取得了很好的成果。
天下大治！
西域那边，班超也显露出十分的勇武和才智，在搅得交南混头混脑后，又利用西域诸国之间的矛盾利害，重建了西域都护府，将大汉的天威再度传扬到远方。
南匈奴、鲜卑、乌桓等蛮夷皆归顺依附，
辽东的燕国虽然嘴上一直没输过，但一味的“谴责”、“勿谓言之不预”，也显露出其内部的衰弱无力。
它已经完全失去了和大汉竞争的可能性。
而西南的嬴越、哀牢群蛮，也在去年冬末，送来贺表，歌颂皇帝的文治武功。
远方的隋、杞，更是为了争夺“谁才是真正的夏裔”的名分，请求着天子的裁断。
以上种种，
都表明着大汉正继前汉武宣之世后，再度迎来新的辉煌。
这让生者死鬼，都感到由衷的高兴。
毕竟太平昌盛，即便仍旧存在着昏暗之处，可总归能够惠泽小民一二的。
乱世之下，无依无靠的百姓会沦落到各种地步，
几十年前的新莽之世，犹在眼前。
而西海那边的如同天火焚世的狂乱，更是令人唏嘘不已。
上帝因此表示，
祂要奖励一下刘庄这位天子。
他召来刘秀和阴丽华，朝这对生前恩爱，死后相敬如宾的夫妻说道:
“他专门来向你们报喜，就去见一见他，跟他说说话吧！”
皇帝刘庄，
对阴间诸多的国君、皇帝来说，都是一位特殊的存在——
他的天赋超然，
能够让重视人设，以怀柔之术治国的光武帝都心动不已，做出改立太子的事；
他的父母从未显露出什么矛盾，给予了刘庄一个美好怀念的童年；
他对继承者的教导严格，从而让自己兴盛的社稷能够拥有一名合格的继承人……
天底下怎么会有这样顺遂的皇帝呢？
要知道，
同样是父母恩爱、夫妻和睦、具有治国天赋的汉宣帝，也在继承人这一方面，存在着不足啊！
现在，
孩子取得了成就，还不忘记赶过来告诉自己的父母，
这如何不让一些先君们感到酸涩呢？
前汉元帝等后继者，近来都低调了许多，生怕将父祖闷在心中的怒火招出来。
刘秀阴丽华对此，自然是高兴的。
他们也很想念自己的孩子，同样为他的成就感到骄傲。
于是，
人逢喜事，没有选择向上天这位“父亲”汇报，而是第一时间告诉自己亲生父母的皇帝，便在当夜做了个美梦。
在梦里，
他重新变回了幼小的孩子，依偎在父母怀里，用稚嫩的声音读着书册里的词句。
那书写的并非动人的诗赋，而是他这些年的功绩。
当孩子的声音停息，昂着脑袋得意的看着父母时，后者也伸出双手，抚摸着他的头发，嘴里吐出一句又一句的夸赞之语，并伴随着爽朗开心的笑声。
“真想这一幕长久的存在下去。”
夜色渐去，梦境的虚妄也慢慢散开，小小的皇帝察觉到了什么，忽然说了这样一句。
这是在梦里，
他可以不用再保持人前的严肃与冷漠，顺着内心的感受说些话。
他的父母对视一眼，又笑着对他说，“这可不好。”
“你还是晚些再来我们身边吧！”
说罢，
他们站起身，拉着孩子走出了房门。
无边的雾气遮住了一切，
皇帝就这样站在外面，随后醒来。
他从床榻上缓缓的坐起，被褥间的热气还没有褪去。
而在长久沉默之后，
只有一声叹息响起。
第二天，
明亮的太阳再度升起，
皇帝乘着车架返回了自己的宫殿，准备新一轮的奋斗。
对于这个国家，他还有许多想法没有实现，还有很多政策没有推行。
收复西域，
治理黄河，
还不足以让他感到满足。
皇帝看着洛阳的皇宫中，那迎着春日，焕发出无限生机的草木，相信永平十八年，会是一个新的起点。
而在夏天到来的时候，
来自于极西之地的罗马使者，也终于来到了传说中的中央之国，那一切又一切的发源之地，受上帝钟爱的神圣之土。
黑发黑眼，但眉目深刻，头发微微卷曲的使者离开船只，从齐鲁的海边登陆上岸，然后要沿着河水逆流而上，直达世界的中心，那宏伟华丽的洛阳城。
“真是不容易的旅途。”
使者抚摸着临行之前，专门请在罗马城中立庙传道的道长开光的玉坠，向着自己的同伴感慨道:
“我在路上时常想，若是抵达终点之前便不幸死去，上帝能否将我纳入那永恒平静的极乐冥土之中。”
他的同伴便笑着说，“你对诸夏的文化这样精通，一定可以得到上帝恩赐的殊荣。”
在罗马死鬼们的努力之下，
位于泰西的冥土得到了足够的建设。
而伴随着那无形的汗水和努力，
以及罗马后面几位奥古斯都动不动就在梦里接受到的咆哮和殴打，
太平道在罗马帝国中的传播，也取得了良好成果。
虽然主推朱庇特的罗马众神在时代的惯性和习俗的影响下，仍旧获得了大众的信仰，
但这并不妨碍来自诸夏的上帝，在万神殿中的座次越升越高，受到的祭祀也越来越隆重。
广大的民众间，上念一句“神王朱庇特”，下念一句“皇矣上帝”的情况，也不断出现。
谁让罗马在还是共和国的时候，就已经跟诸夏进行了接触了。
这么多年的浸染影响下，本就“有类中华”的罗马人从诸夏君子身上学来一点真本事，也是正常的嘛！
正如君子们说的:
反正不要钱，
多少信一点，