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桃源谷。
“家兴、弘义到我这里来。”
老祖钟安河居住的小院儿内，钟安河隔空喊话，让钟氏另外两位筑基修士过来一叙。
咻！咻！
面对老祖的召唤，另外两位筑基没有任何犹豫，立刻就动身赶到了小院儿。
而后他们就发现了同在小院儿中的钟立霄。
对于这一点他们并不意外，毕竟老祖先前召见过钟立霄，这一点举族皆知。
只是让他们意外的是，钟立霄手中拿着桃木弓、背后背着箭壶。
最不可思议的，还是钟立霄腰间悬挂着神木令。
这点和他们一模一样！
二者都不由一愣，感觉都有些难以置信。
难道刚刚第三位射箭者并不是老祖，而是钟立霄？
怎么可能？
在刚刚之前，他们甚至都不会有任何和钟立霄相比较的想法。
原因无他，他们都不是一代人。
和钟立霄相提并论，估计要让其他同龄人笑掉大牙年龄莫非都活到狗身上了么？
但眼前这一幕，却是让他们不得不多想。
问题是——
他们是筑基修士，这才能借助外放之神识锚定敌人，那钟立霄呢？
和懵逼的二伯钟家兴、三姑父阙弘义相比，钟立霄其实也有些错愕的。
三姑父阙弘义是筑基修士？！
怎么可能？
他可是赘婿啊！
但看老祖和二伯都并不震惊的模样，那只能说明他们都是知情的他们难道就不怕赘婿倒反天罡反客为主？
钟立霄一时都有些无语了，莫名感觉他这个现代人比古代人还封建、还保守！
看钟立霄这般难以置信的看着他，阙弘义心头顿感爽快无比，多年的锦衣夜行、守拙藏愚，总算是得到了回报。
和出身在大楚繁华地颇为含蓄的修士不同，阙弘义可是出身山中的原始部落。
部落里最典型的文化就是慕强，真正的强者也是极其张扬的。
恨不得将他们所有的英武事迹，都统统以战利品的方式呈现出来。
譬如。
由各种兽牙串成的项链，就是他们部落最好的夸耀武力的方式。
当时在山中，他就有由妖兽狼牙、虎牙、狈牙、蛇牙串成的项链。
只是可惜后来部落不幸被灭！
被现在的妻子钟司静所救后，日积月累逐渐融入进了桃源钟氏，也不再以兽牙这种原始的方式炫耀武力。
但在他骨子里，流淌着的还是部落最原始的狂野血脉。
低调、锦衣夜行、深藏若虚，从来都不被他所喜。
他之所以能一直艰难的忍到现在，核心还是因为数年前老祖和他一次彻夜长谈。
在那次会谈中，老祖言辞恳切，行动决然。
不仅付出巨大代价帮他激活血脉，而且还将家族珍藏的筑基丹优先拨付给他使用这让出身部落的这个耿直汉子彻底被感动到！
都说赘婿难当，莫说是文明程度相当高的大楚修仙界，就是他们部落，赘婿那也是备受防备和鄙夷。
若非部落已灭，再无立足之地，外加上妻子钟司静和他恩爱甚笃，他是决然不会当劳什子赘婿的。
事实证明，成为钟氏赘婿后，他也的确是蒙受了很多鄙夷和白眼。
好在妻子非常体贴，这才让他真正对桃源钟氏慢慢有了归属感。
而老祖那次和他的彻夜长谈，更是彻底改变了他的想法。
让他真正将桃源钟氏当自己家，也愿意真正压抑天性，就此守愚藏拙。
归根到底，核心就两点：
①信任，率先耗费功力帮助他激活血脉，助他筑基；
②感同身受，已经遍尝过灭门之苦的阙弘义，是打心底不愿意让他的孩子再经受灭门后的朝不保夕和流离失所。
只是按照他和老祖原本的计划，他要一直低调到逃亡路上。
没想到老祖竟提前将他是筑基修士的秘密，告诉了钟立霄老祖很看好他这个侄儿吗！
钟安河笑道，“正如你们所见，守谷大阵第三位阵主就是霄儿。最初那位平平无奇的神秘男子、后面那位藏的极深的老虔婆，都是霄儿发现并射杀的.论索敌，你们真未必能比得过霄儿，后面你们三者可商量着来。”
钟安河的话语里，满满的都是骄傲，但却把钟家兴和阙弘义都听懵逼了。
索敌能做到这种程度.区区一练气？
但是一想到钟立霄神通主的特殊身份，二者又多少有些释然了。
钟立霄适时谦逊道，“立霄僭越了，还请二伯和三姑父多多指教。”
二者连忙道，“霄儿客气了，一切都是为了家族。弱者退，能者上索敌方面我们的确是不如你，稍后优先攻击哪个目标，我们都听你的。”
若是有人看到眼前这一幕，一定会非常震惊。
因为这两位筑基长辈，完全没有将钟立霄当晚辈的意思，话里话外都在平等论交。
而这就是实力和价值的体现！
就在钟立霄和二伯钟家兴、三姑父阙弘义重新互相认识的时候，武成王麾下的阳敬、谷丰、杨二牛则分散在四面八方巡逻。
没有技巧，全靠最原始的方法，眼睛看、耳朵听、双足丈量。
而在这个过程中，他们也的确是发现了很多先前没有的变化。
散修，桃源谷外潜藏的散修在变多，艺高人胆大，都在观望，打算浑水摸鱼。
这给阳敬三者的敌我判断带来了一些新困难！